Peace · Wisdom · Devotion
संत रविदास जी
पढ़ने की भाषा
कहा जाता है कि चित्तौड़ की रानी झाली, जो रविदास जी को अपना गुरु मानती थीं, एक बार गंगा स्नान के लिए निकलीं। साथ चल रहे पंडितों ने ताना मारा कि एक चर्मकार का शिष्य होकर गंगा-स्नान का क्या लाभ। रानी ने रविदास जी को साथ चलने को कहा।
तीर्थ पर पंडितों ने रविदास जी को नीची जाति का बताकर गंगा के पास तक जाने से रोका। रविदास जी शांति से किनारे बैठ गए और अपने पास रखे मिट्टी के कटोरे की ओर इशारा करते हुए कहा — "मन चंगा तो कठौती में गंगा", यानी मन शुद्ध हो तो कटोरे भर पानी में भी गंगा बस जाती है।
यह घटना ऐतिहासिक तथ्य के रूप में प्रमाणित नहीं है, पर सिखों और भक्तों की परंपरा में सदियों से दोहराई जाती रही है — क्योंकि यह रविदास जी की पूरी शिक्षा को एक पंक्ति में समेट देती है: भक्ति और शुद्धता जाति या कर्मकांड से नहीं, मन से तय होती है।
The story goes that Rani Jhali of Chittor, who regarded Ravidas as her guru, once set out to bathe in the Ganga. The Brahmin priests accompanying her mocked her for following the disciple of a cobbler. She asked Ravidas to come along.
At the ghat, the priests barred Ravidas from approaching the river, calling him low-born. He sat calmly at a distance, pointed to the small earthen bowl of water he carried, and said: "man changa to kathauti mein Ganga" — if the mind is pure, the Ganga lives even in a bowl of water.
The episode is not historically verifiable, but it has been retold for centuries in Sikh and Bhakti tradition, because it compresses Ravidas’s entire teaching into one line: devotion and purity are decided by the mind, not by caste or ritual.
लगभग 1450 ई.c. 1450 CE
काशी (वाराणसी) के निकट एक चर्मकार (चमार) परिवार में जन्म; सटीक वर्ष विवादित है।Born near Kashi (Varanasi) into a chamar (leather-worker) family; the exact year is disputed.
गुरु परंपराLineage
परंपरा के अनुसार स्वामी रामानंद की शिष्य-परंपरा से जुड़े; कबीर के साथ भी गुरु-भाई संबंध बताया जाता है, यद्यपि ऐतिहासिक रूप से पुष्ट नहीं।Tradition links him to Swami Ramananda’s circle of disciples, and to Kabir as a fellow disciple, though this is not firmly established historically.
जीवन-वृत्तिLife and work
आजीवन जूते बनाने-मरम्मत करने का पारिवारिक व्यवसाय करते रहे, साथ-साथ भजन रचते और सत्संग करते रहे — काम और भक्ति को कभी अलग नहीं किया।He continued the family trade of making and mending shoes throughout his life, composing hymns alongside it — never separating labour from devotion.
शिष्य-मंडलीFollowing
मीरा बाई सहित अनेक भक्त उनके शिष्य या अनुयायी माने जाते हैं।Meera Bai and several other bhaktas are traditionally counted among his disciples or followers.
गुरु ग्रंथ साहिबGuru Granth Sahib
उनके 40 से अधिक पद सिखों के पवित्र ग्रंथ गुरु ग्रंथ साहिब में "रविदास की बाणी" के रूप में संकलित हैं — यह किसी भी भक्ति संत के लिए दुर्लभ सम्मान है।More than 40 of his hymns are included in the Guru Granth Sahib, the Sikh scripture, as "Ravidas ki Bani" — a rare honour for any Bhakti saint.
देहांतDeath
सटीक वर्ष अनिश्चित; अनुयायी परंपरा में लगभग 1520 ई. के आसपास काशी में देहांत माना जाता है।The exact year is uncertain; devotional tradition places his death around 1520 CE, in Kashi.
रविदास जी की "बेगमपुरा" की कल्पना — एक ऐसा नगर जहाँ न दुख हो, न जाति-भेद, न कर, न भय — आज भी सामाजिक समानता की सबसे पुरानी भारतीय कविताओं में गिनी जाती है। उनका जीवन दिखाता है कि साधारण श्रम और गहरी भक्ति एक साथ चल सकते हैं, और सम्मान जन्म से नहीं, आचरण से मिलता है।Ravidas’s vision of "Begumpura" — a city without sorrow, caste, taxation, or fear — remains one of the earliest Indian poetic statements of social equality. His life shows that ordinary labour and deep devotion can coexist, and that dignity comes from conduct, not birth.
15वीं सदी के भक्ति संत और कवि, जो पेशे से जूते बनाते थे और भक्ति व सामाजिक समानता के पद रचते थे।A 15th-century Bhakti saint and poet who worked as a shoemaker while composing verses on devotion and social equality.
माघ पूर्णिमा के दिन, जिसे उनकी जन्मतिथि माना जाता है।On Magh Purnima, traditionally observed as his birth date.
यदि मन शुद्ध है तो घर के पानी में भी गंगा का पुण्य है — तीर्थ जाना ज़रूरी नहीं।If the mind is pure, the sanctity of the Ganga exists even in water at home — pilgrimage is not essential.
सिखों के पवित्र ग्रंथ गुरु ग्रंथ साहिब में उनके 40 से अधिक पद शामिल हैं।More than 40 of his hymns are included in the Guru Granth Sahib, the Sikh scripture.
रविदास जी द्वारा कल्पित एक आदर्श नगर, जहाँ दुख, जाति-भेद और कर नहीं होते — समानता का प्रतीक।An ideal city imagined by Ravidas, free of sorrow, caste, and taxation — a symbol of equality.
